El Matagalls con sus 1697m es la tercera montaña más alta del macizo del Montsteny; por delante tenemos el Turó de l’Home y les Agudes con 1706 y 1703 m respectivamente. El Monsteny es el macizo más elevado de la sierra pre litoral catalana. Se encuentra entre las planicies del Vallès, Osona y la Selva por lo que se aprecia su silueta desde gran parte del territorio catalán. Situado a cuarenta quilómetros de Barcelona dicho parque natural ocupa un total de 30120 hectáreas; de las cuales la gran mayoría son desconocidas para el gran público pues este se concentra en Santa fe, Collformic y en los Campings de la zona. En ello tiene una clara importancia la falta de señalización y el limitado acceso a un territorio el cual es privado en un 85% de su extensión.

El parque cuenta con una gran riqueza paisajística que a su vez permite la visita de un mismo lugar en distintas épocas del año viendo así cosas distintas. La vegetación es única pues se concentra todo tipo de vegetación europea en un espacio muy reducido, distribuida de forma gradual y en función de la altitud en la que nos encontramos. La prueba de tal importancia es la declaración de reserva de la biosfera por parte de la Unesco; única existente en Catalunya.

La fauna de la zona también es muy variada, el caso más llamativo es el del tritón del Montseny; una especie anfibio única en todo el mundo y descubierta en 2005. Los expertos aseguran que dicha especie permaneció aislada durante las primeras glaciaciones del pleistoceno (hace un millón y medio de años), su pariente más próximo es el tritón de los pirineos. A pesar de todo el animal más frecuente no es otro que el jabalí. Su temporada de caza comienza en setiembre y termina en febrero. El objetivo de esta es que la especie se expanda de forma desmedida como consecuencia de la falta de depredadores naturales, falte de enfermedades que sufren y gran tasa reproductiva. Durante la temporada 2006/2007 fueron capturados 6388 ejemplares.

Entre las amenazas del parque se sitúan la sequedad como consecuencia del cambio climático y la presencia de algunas especies foráneas. Ambos factores hacen un flaco favor a las especies autóctonas del parque.

El Monsteny está plagado de supersticiones y leyendas de las cuales destacamos:

BRUJAS Y DONES D’AIGUA (MUJERES DE AGUA), LAS MUJERES MALDITAS

La bruja es posiblemente el personaje más popular de los cuentos universales. Así pues, no es de extrañar que el Montseny tenga también una rica tradición popular relacionada con las brujas, cosa que queda reflejada en la gran abundancia de topónimos a los que se refiere: la plana de les Bruixes, Can Bruix o la torre de les Bruixes. Esta visión folclórica tiene un trasfondo histórico bastante más dramático, representado por episodios de persecución a mujeres acusadas de brujería, como por ejemplo los que ocurrieron en Vic entre 1617 y 1627 y que condenaron a la horca catorce mujeres de Viladrau, cuatro de Seva y cuatro del Brull. .

EL GORG NEGRE (LA HOYA NEGRA)

El paisaje salvaje y sombrío del Gorg Negre de Gualba a contribuido seguramente a empaparlo de leyendas infernales. Brujas y brujos iban a bailar y después cuando subían a celebrar el sábat a la Plana de les Bruixes, era el diablo en persona quien se bañaba en las aguas negras del embalse.

EL MIRLO ACUÁTICO

Algunas creencias populares nos hablan de unos pájaros negros de pecho blanco que vuelan sobre els gorgs (las hoyas) y que en las cálidas noches de verano se transforman en bellísimas mujeres de agua, que se bañan a la luz de la luna y peinan sus largos cabellos rubios con peines de oro. Pero aunque se cuenta que los mirlos acuáticos, oscuros y de pecho blanco, frecuentan los riachuelos de montaña, nadie da fe de haber observado la transformación. El mirlo acuático tiene algunas costumbres asociadas al agua: camina por encima de los cauces y no es de extrañar que esconda el nido tras la cortina de una cascada. ¿Quizás fue esta la fuente de la leyenda?

Además el parque también cuenta con un importante valor histórico como lo son la muralla ibérica del Brull, la villa romana de can Tarrés, el castillo de Montsuriu y el de Monclús, los monumentos románicos de Sant Salvador de Breda y el de Santa Magdalena.

LEYENDA: LA MUJER DE AGUA DE GUALBA

Érase una vez en Can Prat había un amo poderoso que gobernaba con inteligencia tierras y rebaños. Todo el mundo sabe, por todo el Montseny, que Can Prat es una casa antigua que tiene más de quinientas cuarteras de bosque y ciento noventa de tierra campa y prados fresquedales. En aquella época, además, le hacían censos de dominio doce masías pequeñas, y en toda la montaña poseía un total de siete renteros habitados por buena gente payesa.
Al dueño de Can Prat se le antojaba, a veces, caminar por los robledales. Conocía el significado del viento al rozar la copa de los chopos.

Al atardecer oía los ladridos de los perros entre los alcornoques y las encinas, o el tilín apenas audible del ganado que va hacia el cercado. Era un hombre que gustaba de caminar por la montaña; a menudo se le hacía de noche lejos de los dos cerros que alindaban su propiedad y seguía subiendo montaña arriba bajo un cielo variable, por senderos y veredas hasta los alrededores de la Vall de Santa Fe, donde se encuentra la gran penumbra.

Un día, en uno de estos paseos de atardecer, el dueño de Can Prat llegó a orillas del Gorg Negre, ahí donde las aguas son profundas, cuando ya era la medianoche de un plenilunio total y clarísimo. La hoya estaba quieta y exánime. Ni una pizca de aire entre las ramas de los mimbres. Ni un susurro de animal. Ni una centella que no fuera el esplendor del astro nocturno que la llenaba. Había algo de pesaroso y extraño y, con un poco de cansancio en las piernas, el dueño de Can Prat se sentó al lado del agua, sobre una piedra inclinada. Entonces, de manera confusa, y después nítida y precisa, apareció medio sumergida en el líquido de la hoya, la figura maravillosa de una mujer desnuda que, lenta y ensimismada, se peinaba la melena, rubia como el oro, con un peine deslumbrante. El dueño de Can Prat no había visto nunca una perfección semejante, tampoco hay palabras para describirla. Ningún hombre podría haberse resistido ante tal belleza.

Lentamente, la mujer, con los brazos levantados, se peinaba mientras, bajito, iba cantando no sé que huraña melodía. ¡Y los ojos!: verdísimos, suaves y dóciles, pero lejanos, lejanos como si todavía pudieran ver al final del bosque, un país de seguras y perfectas formas.

De repente, la mujer lo miró fijamente y, en aquel preciso instante, él comprendió que ya la amaba como nunca había amado a nadie y que su destino quedaba unido al de ella, sin remedio. Y era deseo y era contemplación y voluntad y orgullo y audacia lo que sentía admirando aquella cara adorable y el cuerpo provocador.

El dueño de Can Prat le preguntó cómo se llamaba, pero la mujer, sin dejar de mirarlo, no contestó. Y dice la leyenda que, durante un buen rato, el dueño le iba haciendo preguntas y ella tan sólo lo observaba con sus ojos de esmeralda joven sin articular palabra, pero que al final, llegó un momento en el que, tímida y tranquila, explicó que era doncella de río, no mortal, pero tampoco inmortal y que obedecía una ley de vida y costumbres muy diferentes a las de los humanos; que su abrazo en aquel lugar profundo era peligroso porque acostumbraba a ahogar a los hombres que en el plenilunio querían conseguirla. También se cuenta que la voz de la mujer vibraba como el sonido de una campana marina y que su acento recodaba modulaciones de otro mundo, quizá de aquel que algunos han conocido en una existencia feliz y primitiva.

Fueron palabras de amor lo de aquella noche singular. El hombre, prisionero del lugar y de la hora, pidió a la ninfa, con insistencia, que aceptara ser su esposa y le ofreció compartir su casa, la tierra y la riqueza que él tenia por toda la región, como prenda de su voluntad. Ella, pero tenia miedo de dejar la soñolienta protección del lugar donde había sido engendrada y aventurarse en una nueva vida que desconocía totalmente. Había oído hablar de la inconstancia de los humanos, de sus desequilibrios y rudeza, de la codicia alborotada.

Pero aún y así, aquella mujer de agua también estaba cansada de la fría certitud de su medio vital y, por otro lado sabía que el hombre robusto que tenía ante sus ojos le gustaba mucho. Así que decidió esposarse con la única promesa que fue confirmada y jurada allí mismo por el dueño de Can Prat-que jamás de los jamases, bajo ninguna circunstancia ni razón, él le recordaría, ni en público ni en privado, el origen fluvial del que ella dimanaba ni tampoco se mofaría con palabras ni expresiones que la concernieran.

Y fue así –según cuentan- que la mujer de agua se convirtió en señora y ama de Can Prat, legítima, amante y esposa, educada consejera, dispuesta y respetada propietaria, junto con su marido, y que hizo aumentar aún más el poder de la familia hasta el punto que el nombre Prat de Gualba, resultó altamente considerado en el palacio del mismo Conde de Barcelona. Y más allá de la Mediterránea, en todas las tierras, islas y consulados de Cataluña. También me han explicado que del matrimonio nacieron dos hijos, un niño y una niña, ambos guardaban gran parecido de semblante con su madre y crecían altos y fuertes en mitad de todo aquel bienestar. Pasaron los años. Después del calor, con sus cosechas, llegaba el otoño rojo y más tarde el invierno silbante y a todas horas salía alegre humo de la casa de Can Prat. La primavera sorprendía con el vuelo de las pascuillas y, hombre y mujer cogidos de la mano, contemplaban entonces los saltos de agua vital que goteaban de la montaña.

A veces pero, en La Penya Negra al otro lado de la plana, anidaba un dios mezquino que acechaba inquietamente la hora de la quiebra: un maligno genio del bosque, sin nombre ni aspecto conocido, promotor de fechorías de todo tipo y cuerpo de los diablos que hervían dentro de las aguas siniestras; autor, quizás-quien sabe- de la desgracia que estaba a punto de producirse y , eso si que es del todo cierto, no es de extrañar, de alguna manera, lo que ahora explicaré:

Así es que un mal día, cuando el dueño de Can Prat y su mujer medían una buena tierra que debía ser preparada, empezaron a discutir sobre el cultivo que allí serías más adecuado. Le parecía al señor que sería bueno sembrar trigo de candeal, porque es fácil de arrancar y muy valioso en el mercado. La mujer, en cambio, argumentaba en contra y decía que el terreno no era propicio y que, a su parecer, el maíz con sus mazorcas convenía mucho más. Motivos y motivos del uno y de la otra fueron subiendo de tono hasta el punto que le marido, enfadado, lleno de vehemencia y olvidando el juramento que había hecho ya hacía años, recriminó a la esposa con grandes voces-que retumbaron por las montañas y cerros- diciéndole, al fin y al cabo, que poco podía ella entender de él mismo proviniendo del agua del río. Lo acababa de hacer y ya se arrepentía; pero ¿quién puede borrar una palabra funesta? El mal ya estaba hecho. La desgracia llegó, y el hechizo desapareció.

La mujer de agua, al oír las palabras prohibidas, huyó rápidamente hacia la hondonada del Gorg Negre, sin que el amo de Can Prat pudiera detenerla. Corría y corría como si estuviera poseída hasta que desapareció. Él decaído y sin fuerzas se fue hacia casa, mientras desde la coma de Morou hasta el Turó d’en Berenguer Mort, el cielo de llenaba de nubes furiosas.

Se dice que el dueño de Can Prat nunca volvió a ver a su mujer; que alto y varonil como era, muchas veces a lo largo del día, se dirigía hacia la hoya y la llamaba, que hizo sortilegios y promesas a las divinidades que gobiernan ese lugar, sin ningún resultado, que iba y venía frenético de la casa a la hoya y de la hoya a la casa, haciendo y deshaciendo el camino, llorando como un niño, intentado descubrirla cuando ella no se lo esperara, que se pasaba hora y horas en una ventana de poniente de su masía vigilando el lugar donde había huido y que, de noche, cuando había luna llena, quería salir de la casa para encontrarla en la ribera del estanque pero, cada vez que lo intentaba, le entraba mucho sueño y caía, como cae un cuerpo muerto, encima del escaño del hogar y se dormía profundamente hasta el alba.

También explican que la mujer, cuando el amo, invadido por aquella postración, no podía darse cuenta, entraba con cautela a la masía, iba a la habitación de sus hijos y los acariciaba y besaba dulcemente, se quedaba un buen rato, de pie y solícita, cantando su canción y que, antes de marcharse, dejaba caer una lágrimas brillantes sobre la gran mesa de castaño del comedor. Lágrimas que a la mañana siguiente, convertida en rarísimas perlas de gran valor, recogías asustado el dueño de Can Prat, sin saber su origen. Así fue como, a pesar de la tragedia, la casa se enriqueció, aún más, durante mucho tiempo.

Extraído del libro:”Llegendes del Montseny” Martí Boada
Fuente: Renau, Xavier Dona d’aigua, Pub.editorial Altafulla,1986

Coll Formic - Matagalls.

El Matagalls es una de las cumbres más altas del Montseny con sus 1697 metros. La ascensión desde Coll Formic es un clásico de las excursiones por el macizo del Montseny y está indicada para persones de todas las edades y condiciones físicas. Proponemos una ruta que se inicia en Coll Formic donde dejaremos el coche y nos dirigiremos hacia el Matagalls siguiendo las marcas blancas y rojas del GR 5.2. La vuelta la podemos hacer en dirección a la fuente de matagalls y posteriormente hacia el monasterio de St. Segimón..

Vista del camino de subida

Vista de la cumbre del Matagalls

 

Distancia: 15 km. aprox.

Tiempos: 3 - 4 h.

Dificultad: Fácil

Desnivel: 550 m.

Ver ruta en 3D (kmz Google earth):

Coordenadas de los waypoints

Nombre del punto	Coordenadas UTM Huso 31 ED50
	Coordenadas Geográficas ETRS89
Inicio - Coll Formic	Est 445804	Norte 4628238
	Lon. 2º 20' 47.3''	Lat. 41º 48' 8.3''
Cumbre del Matagalls	Est 448804	Norte 4628948
	Lon. 2º 22' 57''	Lat. 41 º 48' 32''
Font de Matagalls	Est. 448160	Nord. 4629118
	Lon. 2º 22' 29.2''	Lat. 41º 48' 37.5''
St. Miquel dels Barretons	Est. 446555	Norte 4630418
	Lon. 2º 21' 19.2''	Lat. 41º 49' 19.2''

Recorrido: Iniciamos la caminada en el aparcamiento que hay en Coll Formic, cruzamos la carretera y subimos el camino dirección la gran masía que se ve desde la carretera. Continuamos por el camino principal hasta encontrar, en una curva, un sendero marcado con las señales blancas y rojas del GR 5.2. Este camino nos llevará hastas la cima del Matagalls que tendremos a la vista en muchos momentos.

La bajada la podemos hacer tomando primero en dirección a la fuente de Matagalls que se halla tapada por un techo de obra y rodeada de árboles. Una vez reposadas las fuerzas caminamos dirección al monasterio de St. Segimón siguiendo la cresta de la montaña que queda por encima de la fuente. Llegaremos a St. Segimón por St. Miquel dels Barretons que queda justo sobre nuestro objetivo. Debe bajarse con cuidado ya que es un tramo un poco difícil.
Una vez hecha la visita al monasterio que se encuentra en restauración desde hace muchos años, seguiremos la pista que accede a él para volver a Coll Formic.

 

Mapa © ICC

 

Les Agudes y el Turó de l'Home